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苗年盛会 天下苗胞聚雷山

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苗年盛会 天下苗胞聚雷山

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在苗寨蜡染、刺绣到处可见,这些精美、细腻的图案,彰显了这个民族最精彩的一幕。阿幼的母亲告诉我们,在她很小的时候,父亲就把她关在家中学刺绣、蜡染……在苗家一个女孩子必须要有一手好针线活。阿幼从母亲身上承袭了一手好针线活,素有“黔东南名匠和雷山名匠”之美称。阿幼不满足于自己的精湛技艺,她先后创办了苗寨蜡染纺织刺绣技艺传习班和专业合作社,为150余名周边村寨的绣娘给予技术指导,专业合作社的创办一方面为苗家妇女提供了就业创收机会,另一方面也继承了祖先留下的手艺。尽管如此,阿幼仍旧不满意,在她心底还有一个梦想,办一家传承苗族传统工艺的博物馆,让更多的人们了解苗族,了解苗族的手工艺品的过去与现在。今年上半年,阿幼终于实现了自己的梦想,办起了《阿幼民族文化博物馆》,坐在博物馆里,看到阿幼千里迢迢搜集到的很久很久以前的蜡染、刺绣的绣片、服饰、鞋子,不能不被苗家人精湛的手艺所折服。在苗寨,每每看到苗家姑娘穿着华丽的民族服装擦身而过,我的眼前就不禁浮现出阿幼博物馆那台织布机以及陈列的绣片……

从世界各地赶赴雷山,从国内各省区赶赴雷山,在这里相聚,在这里载歌载舞,演绎5000年苗族悲壮的民族史;演绎苗族几千年口口相传的传统文化;演绎“姑妈回娘家”苗族的宗亲文化;演绎“高山流水”的酒文化;演绎“苗族服饰银饰”的民族个性文化;演绎“苗族歌舞”文化……

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芦笙高亢粗犷的乐声,成为巡游方阵的主旋律。在黔东南,在雷州,芦笙是苗族人十分喜爱的乐器。每当苗寨欢庆佳节的时侯,由几十支、几百支芦笙组成的乐队,吹奏起各种乐曲,盛装打扮的苗家姑娘围着芦笙队翩翩起舞,给苗家的节日增添了无比欢乐的气氛。在日常生活中,芦笙舞还是苗族男女青年恋爱婚姻的重要"媒介"。因此,芦笙在苗族人民心目中是神圣的,珍贵的,家家都离不开它。

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苗家非物质文化遗产《贾里》方阵的走来,让我们仿佛在冥冥之中听到了传承于贵州黔东南的贾里长老诵读的贾里经文,让我们感受了这个民族最精髓的民族文化。苗族《贾理》雏形可能产生于苗族原始社会父系氏族时代,其早期版本,随着苗族先人大迁徙到贵州黔东南而传承下来。《苗族贾理》作为权威经典,成了当地教育群众、规范群众的行为与理念、管理苗族社区的的法宝。人们用尊崇的目光凝视着这些传承者缓缓走进主会场。

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而身穿节日盛装的苗族姑娘,挑着鸡鸭回娘家的姑妈,还有那非物质文化的传承人都在细细地向人们述说着苗族这些年的变化。

走进群山深处的朗德、西江千户苗寨,望着重重叠叠的大山,望着依山而建的吊脚楼,望着细细窄窄通向苗寨深处的石板路,一种敬畏、一种赞叹、一种欣喜油然而生。一个躲避战乱、辗转迁徙的民族,一个从中原走进大山的民族,在自然条件极其恶劣的情况下,经过几千年的辛勤劳作,建造了蔚为壮观的民族建筑群——吊脚楼。这种楼上住人,楼下架空的建筑形式是苗乡的建筑一绝。既解决了土地少的问题,又改善了居住环境。站在苗寨的高处,俯瞰鳞次栉比的灰瓦建筑,山间流淌的河流,横跨小河的风雨桥,凝视着远方的起伏山峦,感受的是一种远离喧嚣的宁静,是一种与世隔绝的安宁,是一种生生不息民族精神的涌动。

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苗年是苗族人最为重视、最为隆重的节日。是庆祝丰收的日子,是一年里劳作的结束与欢乐的开始,是一个释放亲情、友情、爱情的节日。各地过苗年的日期不甚相同,有的在农历十一月的第一个亥日,有的在九月、十月、十二月的第一个卯日或丑日举行。而在苗族人口占83.6%的黔东南的雷山县,苗年通常选择在农历十月上中旬的卯日为苗年节。

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苗族伴随着中华民族5000年的漫长历史,经历了人类历史上最为浩大的五次迁徙,成为世界历史上最坚韧不拔的民族之一。

在阿幼家,我们度过了难以忘怀的节日,我们高举酒杯,应和着阿幼嘹亮的酒歌,开怀畅饮;我们安静地倾听阿幼十几年来心中的梦想逐一实现后所带了的愉悦;我们和千千万万个苗家人一样,喝酒、吃糌粑,度过了有生以来最特别的一个节日……

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绚丽多彩的民族服装,热情洋溢的歌舞表演,高山流水般的豪饮以及那斗牛、斗鸡等名目繁多的节日庆典,让我们目不暇接,让我们感同身受,让我们不由自主地融入其中……

2017年苗年,在贵州黔东南的雷山县,一场荡气回肠、感天动地的史诗般表演,让世界了解苗族,让苗族走向世界!

“鼓藏头”是苗寨掌管祭祀及社会事务的人物。每年的苗年节以及每十三年举行一次的鼓藏节都由“鼓藏头”组织。在西江千户苗寨,我们有幸拜访了鼓藏头唐守成。这是一个平和、和蔼可亲的中年人,总理民俗事务,如苗族文化传承、社会道德、治安保卫、民风民俗等。来西江千户寨的外地游客都尊称他为“苗王”。

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