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五一黔行东南(金沙4445.com:D4)

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黔东南榕江县古州中路上,有一景观石上记载 “苗王庙---苗族天下唯一庙,建筑期不可考,位于古州城西卧龙岗,有苗王塑像”。

D4 5/3 西江-新桥苗寨-榕江早上起来的时候,太白一伙人已经出发了。在客栈的院子里悠闲地吃了早饭,然后退房。太白关照老板给了个司机的名片,电话打过去,说包车到榕江要600,因为昨天跟郎德的那个司机谈起过西江到榕江的价格是400,所以立刻放弃。九点半,背着大包到了汽车站,看着一辆去雷山的班车开走,下一班不定时。立刻打电话给昨天的郎德司机,他答应400元送我们去榕江。由于从郎德开到这里还要一个小时,我们就到河边的廊桥上等。早晨的阳光已经洒到了河边,将廊桥照耀得金碧辉煌。当地的居民们陆续来到了河边洗衣服,我端着相机一阵猛拍。十点半,车子准时到达。按原路返回,经过郎德前往雷山。一个小时十分钟后到达了雷山县城。在马路边找了家小餐馆,随便点几个小炒,拉了司机一起吃。新桥苗寨位于大塘乡,是雷山到榕江的必经之地。雷山到新桥苗寨很近,才6公里。寨子就在路边,司机带着我们从水上粮仓边进寨。我还想着这司机真好啊,还免费给我们当导游,后来才知道他是怕我们在寨子里耽搁太多时间,于是带着我们逛,可以控制时间。新桥一是以建在水面上的粮仓,二是以女子穿短裙而出名。但令我很失望的是,粮仓下的水已经发臭,已经破烂不堪,难以想象现在还会把粮食放在里面。而当地的女子个个大腿粗壮,个子矮小,毫无美感可言。而且平日里已经不怎么穿短裙了,只有表演的时候才会穿戴整齐。经过我的研究,可能是因为她们都习惯用绑腿的缘故,造成了大腿的粗壮。看来要看短裙苗还是得去申空,因为根据资料介绍,那里是超短裙,网上的照片也显示当地的女孩子身材修长,腿上也没绑腿的,很美。在寨子里遇到了一群年轻游客,看上去也是某个俱乐部组织出来的。问了寨民有没有表演,他们说有游客就会安排表演。不一会就听到广播在召集寨民出来演出了。慢慢地穿着短裙盛装的女孩子们就一个一个地出现在了芦笙场边,大家纷纷与她们合影留念。只可惜司机催着赶路,另外一拨人也要上车赶路,只好让准备表演的寨民们白穿了一回盛装了。 在司机的催促中上了车,继续上路去榕江。又开了大约两个多小时,到了一个镇上,我们被“卖猪仔”了。司机把我们转到了当地另外一个车上,当然,钱是不用另外加的。考虑到司机还要赶回郎德,我们也能理解。换了车继续上路,下午4点45到了榕江,那个司机把我们扔在了一条比较偏僻的马路上。我们先是找了几家宾馆和招待所,都不满意。我有觉得那地方是个城乡结合部,感觉不太安全。于是就打了辆车去了县城中心。到了榕江宾馆,一问价格吓一跳,放下行李,晔子和邱休息看包,我和萝拉又去附近找住宿。发现当地的宾馆房间全部按挂牌价来的,没得讲价。后来才知道,最近一段时期榕江附近在建高速,建设大军都几乎把榕江给住满了,又遇上黄金周,价格自然是居高不下了。连招待所都要120-150,看了房间又很破旧的。最后还是找了一家五榕宾馆,比较新,也比较干净,还是涉外定点。两间房356,好说歹说去掉了零头,以350拿下。房间在五楼,还没电梯,苦啊,大家都很累了,还要背着大包爬楼梯。稍微洗了把脸,我和萝拉就去附近的汽车站找明天的车子。本来按照原计划是打算在榕江住两晚的,打算要去附近的苗王庙、三宝侗寨、摆贝苗寨、八蒙水寨、空申超短裙苗寨、宰荡侗寨,现在看到这么贵,还是减掉几个景点,赶紧走人吧。在汽车站,跟几辆车谈价,最后敲定包一天车,上午游玩附近景点,下午送到从江,还要去岜沙,以350元成交。回到宾馆,突然全城断电。天也暗了下来,开始起风了,我觉得要下大雨了,赶紧招呼大家出去找地方吃饭。一路往汽车站走,天一下子黑得好厉害,狂风大作。我们刚跑近汽车站边上的一家餐馆,瓢泼大雨就下来了。因为没电,餐馆都点着蜡烛,我跟同伴们说,运气真好,还能吃上烛光晚餐呢。在烛光的照耀下,老板跟我们说只有一个锅子可以炒菜,有些菜会很慢,有些菜可能做不了。可是不一会,就把我们点的菜全都上齐了,而且味道很不错。我们就在烛光下美美地吃了一顿,后来还加了菜。等我们酒足饭饱了,电也来了。这时,看到一个男生刚进来吃饭,就把他招呼过来一起坐,一起喝酒。总算找到一个陪我喝酒的人,话一下子就多了起来,一问,原来是跟我们反向走的,正好互相帮助,把自己刚经过的地方的一些情况都告诉了对方。所以说,天下驴子是一家嘛。费用:有家客栈早餐3元/人,包车400元,午餐45元/4人,晚餐100元/4人,住宿350元/4人 景点介绍:新桥短裙苗 ◎介绍:新桥村位于雷山到榕江的公路旁,处于巴拉河上游。新桥是一个独特的苗族支系聚居村落,这里的姑娘盛装以裙短不遮腿而著称,人们习惯称为短裙苗寨,与其一路之隔的“长裙”苗寨截然不同。不过除了节日,姑娘们平时都是便装,如果想看或拍照,可请一位或几位姑娘穿戴,由于着装耗时,每人得付10元费用。新桥村最有特点的建筑不是吊脚楼,而是“水上粮仓”。寨中心的池塘里集中建了几十座木结构的粮仓,非常有趣,据村民说是为了防火和老鼠而特意建的,体现着朴素的生存智慧,被建筑专家誉为“罕见的建筑风格,举世无双”。榕江◎介绍:古州镇是榕江县府驻地,位于都柳江、融江、寨蒿河三流汇合的套子中,城对岸是黔东南最大的万亩田坝。值得一看的苗王庙和古兵衙门,已不足以展现作为都柳江水运码头重镇的古城风貌。昔日众多会馆、商埠等古建筑已基本消失。只有从进城的身穿民族服装的农民身上,还能感受到一股拂之不去的古风。榕江最值得看的内容,都在古州城外。◎住宿:榕江县随处可见便宜的招待所,价格在10~20元/床。古州中路47号县委大院内榕江宾馆标准间:80元/间,普通两三人间:30元/床、40元/床,都是公共洗浴、卫生间。红七军旁文苑宾馆,5元/床,干净,庭院也很有味道,可惜房间通风不是特别好。车站对面庆丰宾馆,武装部宾馆,林业招待所50-60元/间。榕江汽运招待所,汽车站对面,标间30,有热水和室内卫生间,较干净。汽车站附近一条街都是快餐店,饭盒4或5元。庆丰旅社:车江大桥桥西头,出汽车站便可见到,标准间无空调¥50元,有空调¥60元。五榕宾馆,古州七街,电话0855-6627188。(注:以上是收集的资料,价格都是平时的)古州苗王庙◎介绍:古州苗王庙,为中国乃至世界绝无仅有,被称为“苗族天下独一庙”,堪称中国人文景观之精品。民国时期出版的《榕江乡土教材》记载:“县城之西山坡上有苗王庙,建立之时期不可考。”苗王庙坐西南朝东北,为砖木结构,高封火墙青瓦顶,气势宏伟。庙中有苗王塑像身高七尺,赤足芒鞋,头缠包帕,手持长竹烟杆。每年清明之前,苗民必至苗王庙,高悬火把,上供烟叶,焚香烧纸,厚祭苗王。庙为古州苗胞纪念开辟苗岭原始大荒的苗族始祖而建,历代香火鼎盛,名声远播。法国巴黎国家博物馆早在本世纪初就有榕江古州苗王庙的档案资料,泰国曼谷一家五星级宾馆的世界旅游图上,有榕江古州苗王庙的显著标图,此外,在《中国名胜词典》、《中国旅游地图》、《世界旅游地图》等资料上都有古州苗王庙的史料记载。榕江古州苗王庙是苗族迁徙到西南地区留下的唯一历史建筑物证,饱含着深遂的苗族文化内涵,具有很高的历史研究价值和文物保护价值。三宝千户侗寨◎介绍:车江侗寨,也称“三宝千户侗寨”,是全国侗族人口居住最密集的地方。从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经笔架山下,连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块,“三宝”因此得名。“三宝”侗寨绵延约有15公里,除非有很充裕的时间,否则很难一一走到。离榕江县城5公里左右可以看到一座木结构寨门,上面写着“天下第一侗寨”,这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成,共800余户,3000多人。进寨后来到都柳江沿岸可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆年间,距今已有300多年历史。现有古榕38株,彼此之间根系相连,枝叶相接,像一个绿色天盖。据说以前有更多的榕树,解放后大多被砍伐了。现在所有的古榕都已经被保护起来。在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道,当地人叫花街。这条街大概0.5公里长,鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。走到路的尽头还能看到一座雕塑,由一男一女组成,男的叫珠郎,女的叫娘美。20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》,据说是一个中国式的“罗密欧与朱丽叶”的故事,而这里就是秦娘美的故乡。作为侗族最集中的地区,车江最大特点是鼓楼众多。其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”,始建于清光绪三年,至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最。除了鼓楼外,在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠,侗家人称为“萨玛祠”(萨玛是大祖母的意思),它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙,几乎每个村寨都有,整个三宝侗乡共有9座。祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋,屋中央用石头垒成石堆,中间插一把半开的纸伞,周围有12或14个小木椿或小石堆。纸伞和木椿上披挂剪纸。这些木椿、石堆表示“萨玛”之位。祠庙外都种植有一株常青树,象征圣母“健康长寿”。萨玛寺平时锁着,想看的话得找寨民开门,还要给2元。古榕最密集的地段在车江荫塘寨到章鲁寨约1公里的河岸,共有54株。天造地设,组成了世界罕见的古榕群。建议你找一家小店买点甜米酒,味道不错,请周围的人喝点,他们也许会盛情邀请你到他们家去歇息或吃顿便饭。甜米酒不能喝太多,这东西后劲不小。沿着河堤走可到车江河水泥桥。旁边有一棵榕树包着一块石碑。这里原是一个渡口,民国的时候村民为了记住捐资修渡口的人在此立了块“公德碑”,立碑时旁边有一株榕树,结果岁月流逝,榕树慢慢将碑包入了自己的怀里。都柳江从车江侗寨旁缓缓流过,江面宽阔,江水清澈,可以看到妇女们在江边洗菜、洗衣服、洗头,男人们挑着稻谷从木板桥上走过。而寨子的另一面就是公路,车流不息。◎交通:从榕江县城坐三轮车只要1元。另外任何去从江方向的小巴都会经过此地,也只收1元。不过要是坐单人三轮车要价5元,还价到3元。◎住宿:珠郎娘美塑像的旁边临江有几家民居都可以住宿,侗家木楼一层不住人,住在二楼,走廊上看出去就是清澈的江水和姿态婀娜的古榕,很舒服的。10~15元/床,房间不大,通常一个房间就一张床,所以这样的价格住单间很划算。县政府斜对面的国防宾馆,双人间60元。◎门票:25元空申超短裙苗寨◎介绍:空申超短裙苗寨距县城94公里,全村215户,1015人,因苗族妇女终年身穿五寸长的超短裙劳作生活,且历史悠久,被誉为世界超短裙的故乡。村寨依山而建,四周山峦起伏,林木葱葱,一条清澈的小溪从寨旁流过,民居布局合理,吊脚楼鳞次栉比。这里最为世人瞩目的是每年一度的“茅人节”。每年农历二月至三月,成年男女青年不论年龄大小,结婚已否,凡自己乐意都可以任意找与自己情意相投的伴侣结队到茅人坡扎茅人、对情歌、逗趣。特别意合情投者,则相互暗示,离群另寻静处。节日气氛热烈、奔放、自由、浪漫。◎交通:其一,在雷山坐凯里发出、经乐里到朗洞的班车,到空裂路口下,徒步1h到。凯里汽车站的人说每天两班6:00,7:00凯里发车,1-1.5h到雷山。但雷山汽车站的人说没有车到朗洞,或许要在别的地方等车?建议找凯里的人问个明白。其二,在榕江坐经乐里到朗洞的车。宰荡侗寨◎介绍:宰荡侗寨距榕江县城26公里,全村共265户,1277人,皆为侗族。村寨四周古枫挺立,小溪潺潺,乡土田园风光,魅力独具。居于此地的侗族属于榕江侗族6大支系之一,是著名的侗族大歌之乡。这里有典型的侗族干栏木楼建筑、罕见的侗族八角鼓楼以及独特的侗族婚礼习俗。侗族大歌,属支声复调音乐,歌词主要以歌唱爱情、歌颂本民族的英雄人物、再现现实生活和历史。歌声浑厚,刚劲有力,节奏自由,缓急有序,高低协调,和声完美,时而低回婉转,时而气势磅礴,实属世界音乐殿堂之珍品。侗族大歌源远流长,种类繁多,自80年代中期到法国巴黎演出后,轰动世界乐坛。◎交通:宰荡侗寨距县城26公里,有6公里的山路车很难行进,最好是越野车去,或在县城包车去150元/天,顺便可去大利侗寨。或者从榕江搭往黎平方向的车在加利乡路口下车,换车前往。(注:遇上下雨天,那6公里路车子根本进不去)

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全文景点资料来源于:携程旅行网目的地指南、贵州旅游网、《贵州密境》及部分网友攻略,在此一并鸣谢。

“苗族天下唯一庙”给人以无限的遐想,独一无二的排他性标签,总让我感觉这座稀世神圣的庙宇,应犹如苗家姑娘的华服般,富有深邃的苗族文化内涵,美轮美奂,华彩耀眼,史诗般地屹立着,让人惊艳、让人叹为观止......

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苗王庙,据说是苗族迁徙到西南地区留下的唯一历史建筑物证,是古州苗胞为开辟苗岭原始大荒的始祖而建,历代香火鼎盛,具有很高的历史研究价值和文物保护价值。在世界各地都有一定的影响:法国巴黎国家博物馆有榕江古州苗王庙的档案资料,泰国曼谷的世界旅游图上,有榕江古州苗王庙的显著标图,此外,在《中国名胜词典》、1987年版的《中国旅游地图》等资料上都有古州苗王庙的史料记载。

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但由于苗族只有语言没有文字,且历有不建庙、不修坟、不立碑的习俗,网上对苗王庙的记载真是寥寥无几。百度百科引用民国时期《榕江县乡土教材》,给出的资料是“据传公元前四千多年的高阳、高辛之世,洪水横流,泛滥中原。苗王率臣属驾云南逃,止于贵州的崇山峻岭间。所带之童男童女百人,自相婚配,其后子孙繁衍,是为苗族。山即以苗岭名之,苗王庙侧有武侯祠,前后堂三楹,左立抱膝亭,右有鸣琴阁,相传诸葛亮南征时曾经驻兵于此。即现在的榕江城即诸葛营旧址。”

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作为苗族唯一的祭祀祖庙,这大有来头的苗王庙,一定要亲睹风采。

榕江县城一中位置,沿着小山坡往气象站方向走,吴妈一声“到了”,右手边的山腰子上,“苗王庙”三个红色大字清晰可辨。

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做好惊艳准备的我倒是吃了一惊,这简陋的门楣,真是大名鼎鼎的苗王庙?

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踩着石阶上去,这分明就是一座普通的农家小院。

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可这真是如假包换的苗王庙!

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